Башенные часы Углича

28.01.2015 22:09

Куранты на Спасской башне Кремля недавно известили россиян о начале отсчёта времени в новом, 2015 году. Во многих городах на значительных зданиях, древних башнях и колокольнях находятся башенные часы, с помощью колоколов отбивающие время. В современных условиях они, как и столетия назад, оживляют городскую среду, становятся важными символами и атрибутами данной местности. Их вид и звон по-прежнему завораживают, а в холодном чётком механизме есть что-то живое.

Такие часы есть и в Угличе. В кремле на колокольне Спасо-Преображенского собора находятся башенные часы, изготовленные в 1984 году на Угличском часовом заводе. Размещённые на гранях восьмерика четыре циферблата с римскими цифрами и фигурными стрелками прекрасно вписаны в историческую среду и, кажется, были там всегда. В какой-то мере это наблюдение верно, – действительно, нынешние часы установлены на месте старинных. Можно сказать ещё более – Углич на протяжении трёх веков был хорошо знаком с башенными часами.

Наиболее ранние сведения о башенных часах в нашем городе относятся к 1670-м годам. В Писцовых книгах 1674-1676 годов при описании местных храмов и монастырей записывались сведения о колоколах, а вместе с ними и о часах. Так, при прежнем Спасо-Преображенском соборе над папертью размещалась деревянная шатровая колокольня. На ней были два благовестных колокола в 20 и 15 пудов, четыре меньших колокола, а кроме них – «часы боевые», то есть оснащённые боем, посредством колокольного привода отбивавшие время.

Часы на соборной звоннице не были единственными – в городе и окрестностях существовало ещё несколько. В Писцовых книгах также отмечены часы Воскресенского монастыря, находившиеся на деревянной шатровой колокольне при надвратной церкви Марии Египетской, – «часы боевые с перечасием». Они были в монастыре ещё до переноса на новое место и строительства внушительных каменных храмов. Неизвестно, когда были изготовлены эти часы, но с большой долей вероятности устанавливается имя мастера. В Синодик Воскресенского монастыря был занесен для поминания род Михайла Стефанова, часовика из города Романова. После возведения нового монастырского ансамбля в 1674-1677 годах часы были перенесены на западный фасад трапезной. Над палаткой, где размещался механизм, была построена специальная часобитная звонница, где висели колокола отбивавшие время. В толще стены оборудована гиревая шахта глубиной около десяти метров.

В Алексеевском монастыре в 1628 году около Алексеевской церкви была построена «церковь Богоявление Господне с трапезою и с паперти». Над трапезной были казенная палата и каменная шатровая колокольня. На последней в 1670-х годах размещались благовестные колокола весом 160 и 60 пудов, девять других колоколов и «часы боевые с перечасием».

В описаниях монастырей 1702 года встречаются сведения о часах в обителях Угличского уезда. Так, в Покровском монастыре между Богоявленской и Никольской церквами находилась высокая каменная шатровая колокольня. При ней в особом деревянном чулане размещались «часы боевые железные с четвертьми». Эти часы, как следует из описания, отбивали четверти часа.

В Николо-Улейминском монастыре при Введенской церкви, построенной в 1695 году, были трапезная, отдаточная палата и кельи. На западном фасаде здания под колокольней находились «часы боевые с получасьем». Своим расположением они очень напоминали часы Воскресенского монастыря, только в центре фасада был сделан специальный выступ для гиревой шахты, а место для циферблата окаймлено уступчатой тягой, образующей круглую нишу с небольшим оконцем.

В Учемской Кассиановой пустыни в начале XVIII века была деревянная шатровая колокольня с испорченными часами.

В описаниях монастырей 1763-1764 годов упоминаются те же часы, во многих случаях уже обветшавшие. При этом повсеместно отмечено, что они российской работы. В описи Покровского монастыря сказано, что часы размещались в шатре колокольни. В Учемской Кассиановой пустыни часы были перенесены на построенную над северными воротами каменную шатровую колокольню.

Кроме ближних к городу монастырей, был описан находившийся в Мологском стане Угличского уезда Афанасьевский монастырь. В нем была деревянная колокольня с ветхими боевыми часами российской работы.

В качестве итога отметим, что башенные часы угличских монастырей все были изготовлены ещё в XVII веке, – по всей видимости, в середине или конце столетия. В XVIII веке они функционировали, но уже пришли в ветхое состояние. В тот период монастыри находились в тяжелом положении, не могли вести крупное строительство, осуществлять значительные приобретения. В 1764 году Воскресенский монастырь и Учемская Кассианова пустынь были упразднены, а Николо-Улейминский монастырь стал заштатным. Поэтому не стоит удивляться, что все башенные часы угличских обителей постепенно были утрачены.

Более успешно складывалась судьба городских часов. Около 1730 года при Спасо-Преображенском соборе была построена новая колокольня в виде восьмигранного столпа, завершенного двумя ярусами убывающих восьмериков. В нижнем восьмерике были размещены часы. При этом неизвестно, был ли заказан новый механизм или установлен прежний XVII века. Находившиеся на новой колокольне часы имели один циферблат, обращенный к Волге. Они отбивали не только часы, но еще четверти и минуты.

В 1730-1735 годах в Угличе была возведена каменная Петропавловская церковь. На её колокольню купец Иван Васильев Прянишников пожертвовал большой колокол весом 51 пуд 10 фунтов и железные часы боевые. Так башенные часы появились и у одной из приходских церквей.

Таким образом, всего в городе в XVIII веке количество башенных часов достигло четырех, столько же находилось в монастырях Угличского уезда. Всего, ни много ни мало, восемь единиц – внушительная цифра!

За состоянием часов на соборной колокольне следили специально нанятые городским обществом люди. Например, 1 июля 1797 года был заключен договор с угличским посадским Ефимом Дмитриевым, сыном Ерыкаловым, по которому Ерыкалов в течение полугода за сумму 15 рублей обязался имеющиеся на соборной колокольне городовые часы «заводить, поправлять и починять… чтоб оные были во всякой исправности и верности безостановочно», а также следить за состоянием городских пожарных инструментов.

Позднее отвечал за содержание городовых часов пономарь Петропавловской церкви Максим Макаров. Эта работа стоила ему жизни – 27 февраля 1817 года он был найден мёртвым на соборной колокольне, где при заводе часов запутался в верёвках приводных гирь.

Часы на соборной колокольне действовали на протяжении большей части XIX века, но старый механизм в какой-то период вышел из строя. На исходе столетия Л.Ф. Соловьёв писал, что от этих часов осталось одно воспоминание. Так прекратили работу последние и наиболее известные башенные часы Углича. После поломки часов горожане стали узнавать точное время по гудкам писчебумажной фабрики, благовестам Спасо-Преображенского собора и Богоявленского монастыря, но они не всегда отличались точностью. Пытаясь найти выход из сложившейся ситуации, один из представителей городской общественности на страницах газеты «Угличская мысль» 1 августа 1910 года в статье, озаглавленной «Вне времени», призывал приобрести новые башенные часы и установить в верхнем ярусе колокольни Филипповской церкви.

Едва ли это предложение было реализовано, хотя ещё на фото 1899 года в круглых окнах завершения чётко видны часовые циферблаты. Но последние могли быть и декоративной имитацией.

Много воды утекло с тех пор, многое было безвозвратно потеряно. Но наш город оказался способен восполнять потери – на протяжении тридцати лет на колокольне Спасо-Преображенского собора действуют современные электронно-механические башенные часы. Также до наших дней сохранился древний часовой механизм, длительное время стоявший на ярусе звона. Уникальные старинные часы и действующие современные можно по праву признать важными реликвиями Углича, зримыми символами преемственности традиций.

Евгений ЛИУКОНЕН

Фото Нины Блохиной

«Угличанин» №2 (405) от 28.01.2015 года